学园物语第十一集第五章再见，广寒(2)

    身为人类到底好不好，是一个争议X的问题，每个人都有不同的答案。

    喜Ai享受的人找到理由享受身为人类的好处，抗拒的人觉得这个身分的共业和束缚过多而不耐，偶尔，与主流观念互相矛盾，因此产生了不同的反应：守护人X中的善，避免令自身崩溃；否定善的恶，还是避免让人格崩溃。

    然而无论对善或恶的认知，大都流於浅薄和激情，这是平凡的人们为自己创造的归属，不得不依赖的JiNg神骨架。

    身为人类无法脱离中心思想巩固，否则无立足之地。

    没有透过JiNg灵王的示范实践，难以发现这个强大的人X共同点。

    非善即恶，这个逻辑并非绝对，就算cH0U离价值观不同的问题，广寒仍不具备为善或为恶须具备的生物yUwaNg，若把正义公设在「维持社会秩序」这个标准上，发现正义的化身和纯善并非等号，某种程度来说已经出现绝对恶的广寒，让白羽有点受到打击。

    善恶的定义速度，追不上广寒，她肯定会大方地把一切善与恶的评论都吞进肚子里，忽然发现，善恶是特别为人X设置的审判标准，不受人X或更高道德统治的存在来使用都失去意义。

    广寒让白羽看见了，至少b其他人都要提早及全面看见了，无善恶的存在。

    矿山的孩子。他们是「生物」，虽然白羽能够照定义将他们算入人类的范畴，但不能掩盖那纯粹的震惊，竟也有应该是文明种族的幼童，和J鸭猪狗一样，为了人类的利益被屠宰，为了人类的享受才被允许生存或强迫生育，遭受凌辱蹂躏。

    他们无神无情的大眼睛，映照出