发落

虽是被送走，但能返还周府与亲人团聚倒不是什么坏事。

    春浓闻言，原来提着的心总算落下了，此时眼泪不禁又掉了下来，哽咽道：“奴婢谢过NN恩典，奴婢回到周府定会尽心侍候夫人的。”

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    【关于奴仆】

    之前看过关于古人是否可以打杀﹑发卖奴婢的讨论。其实这得视乎在哪一个年代。一般为了加强剧情张力，或者一些刻板印象使然，奴仆大多没有什么人身自由。这b较接近唐代奴仆的处境。虽然唐朝民风开放，nVX社会地位较高，可唐朝同时也是特别注重社会阶级的一个时代。而这些也和当时的政治环境有关。唐朝仕族势大，作为既得利益者以及社会决策者，他们当然会尽可能保护自己的利益。因此唐朝是有“贱藉”存在的，他们仅为主人的财产，没有人身自由。唐代虽然有律例禁止主人打杀奴婢，但奴婢伤主是Si刑，而主人杀奴婢则处以杖刑或服役。虽然法律是客观存在，可执法能不能确实进行又是另一个问题。

    及至宋朝，行君主中央集权，有意眨抑仕族。这个时候的奴仆不再是“贱民”，他们之于主子成了一种合约X的雇佣关系。

    这文里的奴仆设定b较接近于前者。我个人觉得春浓的行为是可以理解的。身于一个社会地位流动X极低的时代，婚姻是少数可以改变这种社会地位的手段之一。再者她原来的身份就是妾侍的备选，而韩三的条件本就优秀，在诸多条件加成之下，她对韩光霁动心并不是完全无理的。当然我也能理解在第三视角里，很容易把她看成一个“反派”。我只是觉得春浓的思想是那个社会意识生成的产物，她并不是一个绝对意义上的“坏人”。