三十、聚散

起才有除了祝官与国君家人以外的吊唁者的环节，而其礼仪作法并不困难，仅是依序上前向已故国君的灵柩行礼默祷片刻，接着於一旁的烛火上拈香再拜，将其cHa入香炉中便算礼成。

    按照习惯来说，就算是依序上前点香致意，最先cHa香者也多半不会马上离开，而是於一旁稍坐，待到已无人行礼後，这才得以起身离去。

    这首日前来的侯伯并不算多，这也与这层礼节中暗藏的某条规则有关，毕竟在此等仪式上须依序而来，那当中的顺序又是如何判断出来的呢？若是如最初的少侯玊那般，吊唁者皆是不辞辛劳而来，那就是先到先趋前罢了。

    可如今在定邑城中侯伯人数不少，那麽自然会有另外一层考量，亦即尊卑高低之分。

    当然，若真要论尊卑，没人抵得过诸位公子甚至是夫人，不过这时段是专为外人所设，那就不用考虑他们。

    一般而言，侯伯们心中的排列标准是这样的：一官职、二侯伯、三年岁、四本人。

    以身居五官职位的人为最优先，此时若分不出高下这才往下一条以侯伯分别，接着则是长者先行，最後才是吊唁者是否作为代理人而来。

    在此前的仪式中，大家固然遵守礼仪不作声，但彼此目光扫过全场後，也大致判断出了到底谁先谁後──五官之中，有到场的是祝官与户官两位以及卫官之子代表出席，不过祝官本人没道理再趋前燃香，所以只能是户官于辰先行，接着才是以代理卫官的吕志。

    户官于辰顶着众人的视线上前，其步伐显得缓慢，却又有几分虚浮。

    无论他是以怎