民主与专制申辩(四)
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在《孟子》里,「齐宣王问曰:汤放桀,武王伐纣,有诸?孟子对曰:於传有之。曰:「臣弑其君可乎?」曰:贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。」 在战国时代,诸侯眼中只有「利益」没有「仁义」,秦始皇、汉武帝也都渴望长生不老。战国时代齐宣王的祖上也是杀了自己的国君篡位得到齐国的,问孟子:「大臣可以杀自己的国君吗?」以儒家的立场来说,只有「尧、舜、禹、汤、文王、武王」这样德行与智慧的君主,才是合格的天子。「圣人」为民父母,视民如伤,才是合格的。对於圣人「革命」推翻暴政,是持肯定的态度。这是理想,也是学习儒家应该晓得的事情。 现实的情况是,只有武力才有办法统一天下;只有暴力才可以消除暴政。而君王却又是「天下最邪恶的那一个人」。 笔者对於「君为臣纲」是持反对的意见。孔子说:「所谓大臣者,以道事君,不可则止。」推翻一个政权,往往需要发动战争,Si伤无数百姓,而一个邪恶的暴政也是在残贼无